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  • 《生命的终极关怀》之临终关怀(2)

    立即出院,及早回家,不可急救;避免在医院断气,让他在自己家中往生,较为安适,且便于助念。   若不幸在医院断气,不宜马上送进太平间、或用白布裹身、或穿衣物;应立即盖往生被、点金光明沙、一心念佛,并商请...

    释信愿

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  • 广钦老和尚禅修谱

    老身体恢复之际,便悄悄地离寺,迳去高雄购买较舒适的躺椅,以供老和尚使用。另外两位随身弟子传净、传缘二位比丘尼,也因为山间早晚清寒,离寺到台中取自用衣物。  但其他人等仍在寺中念佛。  老和尚随身弟子...

    陈慧剑

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  • 从佛教思想史上转身论的发展看观世音菩萨(2)

    赠物的意思 (194)。照大般涅槃经对护法的解说,护法不但有演说正法的含义,而且还有供养衣物之类给宣法人的意思。该经这样定义护法者:“护法者,所谓爱乐正法,常乐演说,读诵、书写、思惟其义,广宣敷扬令其...

    古正美

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  • 纯印老人(2)

    心里忘了,此时心是非常清净的。纯印老人往生后,衣物舍得干干净净,除了三件旧衣服外,一无所有。她一生从未向家人学说过施舍的对象,此即菩萨慈悲喜舍“四无量心”的精神。  “无为”,心无挂碍但事则无不为,事...

    不详

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  • 吐蕃统治时期敦煌的民间佛教信仰

    式叉尼某乙彼处寿尽,所是衣物,持入见前,大众敬陈忏谢之所建矣!……以斯念诵功德,舍施胜因,尽用庄严亡过式叉尼魂路:唯愿神游素(柰)苑,托质花台;逍遥十地之阶,纵赏九仙之位。宾波罗树下,长为禅悦之林;...

    党燕妮

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  • 成一法师华严文选(4)

    学之需,自己则终生布衣,衫裤衣物,皆亲自浣洗,其爱物惜福有如此者。其余德行繁多,详如传记。   成一承侍太老人四十余年,受其照顾特多,恩深过海,曾录之于两篇纪念文中,此不再赘。今者法汇编就,付梓在即...

    成一法师

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  • 慈云遵式创建的天台寺院制度

    ,或傍人误著,当善言索。出门当轻手放帘,勿使鼓风作声。  仰准上细详,依而行之,不得有旷。仍知沙弥、童行,不得参僧同浴。   此十事是从洗浴的禁忌、衣物的放置、洗浴时应避免的不如法行为、洗浴及着衣时...

    心皓

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  • 丛林的组织和常识(1)

    库房都监、监院等于丈室行之,称为算帐。   8.肃 众   即僧众违犯清规的处分。古规,清众中生事违规者由维那检举,抽下挂褡衣物,摈令出院,以安清众。或有所犯,即以拄杖杖之,集众烧衣钵道具,遣逐从偏门出...

    不详

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  • 大唐三藏圣教序碑背后的故事(2)

    在肃成院后面跨一条小水渠时不慎跌倒,摔伤小腿。可能并发感染,正月十三日后,玄奘病情渐重,气息微弱,沉沉昏睡,偶有梦语。十六日,他从昏睡中醒来,将衣物资财全部赠给僧众,不无感慨的说:“我来玉华,本缘《...

    不详

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  • 用六度四摄打造云南企业文化

    天使,你就有了飞翔的翅膀。曲靖烟草集团宣传的“福文化传播中心”,你怎么传播幸福?不是用烟叶来迷“糊”大众,而是用粮食、衣物、药品、教育去资助边远地区需要帮助的人们,这才能真正体会“福文化传播”的含义。...

    众 缘

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